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【转载】寒暖【祐之预测:《秘授滴天髓阐微》释义(77)】  

2012-07-05 15:42:39|  分类: 数术学-人部 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原文】天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。

【原注】阴支为寒,阳支为暖;西北为寒,东南为暖,金水为寒,木火为暖。得气之寒,遇暖而发;得气之暖,遇寒而成。寒之甚,暖之至,内有一二成象,必无好处。若五阳逢子月,则一阳之候,万物怀胎,阳乘阳位,可东可西;五阴逢午月,则一阴之候,万物收藏,阴乘阴位,可南可北。

【释义】四柱之中,阴支为寒,阳支为暖;西北之方为寒,东南之方为暖;金水为寒,木火为暖。如果寒中带暖,而暖有气,则遇暖而发;如果暖中之寒,得气通根,则遇寒有成。但是这里有个界限,如果太寒或者太暖,反而不喜搀和。如果五阳逢子月,东西运皆可;如果五阴逢午月,则南北运皆可。

【任氏曰】寒暖者,生成万物之理也。不可专执西北金水为寒,东南木火为暖。考机之所由变,上升必变下降,收合必变开辟。然质之成,由于形之机,阳之生,必有阴之位。阳主生物,非阴无以成,形不成,亦虚生;阴主成物,非阳无以生,质不生,何由成?惟阴阳中和变化,乃能发育万物,若有一阳而无阴以成之,有一阴而无阳以生之,是谓鳏寡,无生成之意也。如此推祥,不但阴阳配合,而寒暖亦不过矣。况四时之序,相生而成,岂可执定子月阳生,午月阴生而论哉?本文末句“不可过也”,适中而已矣。寒虽甚,要暖有气;暖虽至,要寒有根,则能生成万物若寒甚暖无气,暖至而寒无根,必无生成之妙也。是以过于寒者,反以无暖为美;过于暖者,反以无寒为宜也。盖寒极暖之机,暖极寒之兆也,所谓阴极则阳生,阳极则阴生,此天地自然之理也。

【释义】寒暖为万物生成之机,阳主生物,非阴无以成;阴主成物,非阳无以生。四柱中,如果寒气重,需要暖通根有气;如果暖气重,则需要寒通根有气,只有这样才能万物生成。如果太寒而暖又无气,或者太暖而寒又无气,则反以助寒、助暖为妙。

【任氏曰】

甲 丙 庚 戊

申 子 辰 寅

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

此寒金冷水,木凋土寒,若非寅时,则年月木火无根,不能作用矣。所谓寒虽甚,要暖有气也。由引论之,所重者寅也,地气上升,木火绝处逢生,一阳解冻。然不动丙火亦不发,妙在寅申遥冲,谓之动,动则生火矣。凡四柱紧冲为克,遥冲为动,更喜运走东南,科甲出身,仕至黄堂,所谓“得气之寒,遇暖而发”,此之谓也。

【释义】此造寒金冷水,木凋土寒,喜其地支寅木为丙火之根,所谓“寒虽甚而暖有气”。更妙在寅申遥冲,冲动寅木,如果寅申紧贴,则为冲克,寅木被冲动,反而生火,更喜运走东南,所以命主科甲出身,仕至黄堂。所谓“得气之寒,遇暖而发”。

【任氏曰】

己 丙 庚 甲

酉 子 辰 申

乙亥 甲戌  癸酉 壬申 辛未 庚午

此亦寒金冷水,土冻木凋,与前大同小异。前则有寅木,火有根,此则无寅木,火临绝,所谓寒甚而暖无气,反以无暖为美。所以初运乙亥,北主水地,有喜无忧;甲戌暗藏丁火,为丙火之根,刑丧破耗;壬运克去丙火,入申运食廪。癸酉财业日增,辛未运转南方,丙火得地生根,破耗多端。庚午运逢寅年,木火齐来,不禄。

【释义】此造寒金冷水,土冻木凋。一点丙火,地支无根,所谓“寒甚而暖无气”,所以反以无暖为美。初运乙亥,有喜无忧;甲戌运,戌中暗藏丁火,为丙火之根,刑丧破耗;壬申运,壬水克去丁火,命主走入商途。癸酉运,财业日增。辛未运,运转南方,丙火得地生根,破耗多端;庚午运,又逢寅年,木火齐来,不禄。

【任氏曰】

丁 丙 丙 壬

丑 午 午 辰

乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

此火炎南离,重逢刽刃,暖之至矣。一点壬水i,本不足以制猛烈之火,喜其坐辰,通根身库;更可爱者,年支丑土,丑乃北方湿土,能生金晦火而蓄水,所谓暖虽至而寒有根也。科甲出身,仕至封疆,微嫌运途欠畅,多于起伏也。
【释义】此造火炎,日主丙火生在午月,地支月刃日刃,时干壬水坐辰右根,年支丑土为北方湿土,能生金晦火蓄水,所谓“暖虽至而寒有根”。所以命主科甲出身,仕至封疆。但行运不是很顺畅,所以仕途起伏多端。

【任氏曰】

癸 丁 丙 癸

未 巳 午 巳

丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

此支类南方,又生巳时,暖之至矣。天干两癸,地支全无根气,所谓暖之至,寒无根,反以无寒为美。所以初运丙辰,叨荫庇之福,;乙卯甲寅,泄水生火,家业增新;癸丑寒气通根,叹椿萱之并逝,嗟兰桂之摧残。壬子运,祝融之变,家破人亡。

【释义】此造地支巳午未会火局,又生于巳时,所以日主丙火旺之极矣。天干虽有两癸,但不通根,所谓“暖之至,寒无根,反以无寒为美”。所以初运丙辰乙卯甲寅家业兴旺;一交癸丑,癸水通根,家业败落;壬子运,癸坐禄位,家破人亡。

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